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当时每有盛会而车胤不在

2019-05-15 13:15

  车公诞正日为夏历正月初二,但因为岁首年月三称为赤口,习俗不宜贺年,香港市民多于岁首年月三拜祭车公,上香及求签之外,亦会转风车及打鼓祈求转运,不少市民更买风车带回家,祈求为新一年带来好运。

  。」谢安游集之日,辄开筵待之。……隆安初,为吴兴大守,秩中二千石,辞疾不拜。加辅国将军、丹杨尹。顷之,迁吏部尚书。元显有过,胤与江绩密言于道子,将奏之,事泄,元显逼令自裁。俄而胤卒,朝廷伤之。

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  “﹝车胤﹞又善於赏会,其时每有盛坐而 胤 不在,皆云‘无 车公 不乐’。”本指 东晋 时长于堆积宾客玩赏的车胤 ,后亦泛指长于会议游赏之人。

  车公又称车大元帅,是中国民间崇奉中的一个神祇,夏历岁首年月三,是车公诞节。

  车胤,字武子,南平郡人。曾祖父车浚,做过吴国会稽太守。父车育,做过郡主簿。南平太守王胡之以知人闻名,见到童年时的车胤,对其父车育说:“这小儿将会光耀足下门户,可使他学有专攻。”车胤勤恳不倦,博学多通。家中贫寒,常常贫乏灯油,炎天夜里用白色丝袋盛装数十只萤火虫作照明读书,夜以继日。及至年长,风韵美好,伶俐机警火速有聪慧,在乡里之间很有声望。桓温做荆州刺史时,召车胤为处置,因其长于辨析义理而出格器重他。引为主簿,后又迁为别驾、征西长史,于是显名于朝廷。其时只要车胤和吴隐之是以贫寒博学出名于世的。车胤又长于赏玩会议,其时每有嘉会而车胤不在,世人都说:“没有车公不欢愉。”仆射谢安每逢游集之日,就安排筵席恭候车胤。……隆安初年(397),朝廷录用车胤为吴兴太守,俸禄二千石,车胤称病不受。朝廷封他为辅国将军、丹杨尹。不久,改任吏部尚书。司马元显有过失,车胤与江绩暗里告诉司马道子,预备向皇帝奏明,工作泄露,司马元显逼令车胤等人自裁。不久车胤身亡,朝廷很是惋惜。

  车公又称车大元帅,是中国民间崇奉中的一个神祇,夏历岁首年月二,是车公诞节。相传车公为南宋末年时的一名勇将,籍贯江西南昌五福,因勘平江南之乱有功,被封为大元帅。后来,蒙古大军入寇,宋军无力抵挡,宋帝昺南下出亡,车公不断护驾到香港,在途中倒霉病逝。乡民为念他生前贞忠勇敢,便为他立庙供奉。

  车胤字武子,南平人也。曾祖浚,吴会稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,见胤于童幼之中,谓胤父曰:「此儿当大兴卿门,可使专学。」胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。及长,风韵美劭,机悟敏速,甚有乡曲之誉。桓温在荆州,辟为处置,以辩识义理极重繁重之。引为主簿,稍迁别驾、征西长史,遂显于朝廷。时惟胤与吴隐之以寒素博学出名于世。又长于赏会,其时每有盛坐而胤不在,皆云:「

  相传车公为南宋末年时的一名勇将,籍贯江西南昌五福,因勘平江南之乱有功,被封为大元帅。后来,蒙古大军入寇,宋军无力抵挡,宋帝昺南下出亡,车公不断护驾到香港,在途中倒霉病逝。乡民为念他生前贞忠勇敢,便为他立庙供奉。

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